有人说:“这是女性追求独立、自由、平等最好的时代。”但事实果真如此吗?
不可否认,社会在不断前进的过程中,对于女性自由选择的宽容度也在日趋增加。但是,从90%以上的女性或主动或无奈承担了主要照护孩子这件事开始,女性就自己的个人成长历程,就有了不一样的挑战。无论女性是多大年纪,无论她的生活经验有多么丰富,在面对“母亲”这个角色时,总不断发现和经历那么多的“盲区”和“雷区”。而那些伴随着养育生命带来的焦虑、无助、大脑空白、孤立无援,看似是每一位母亲难以避免的。
2017年9月8日,阿里巴巴的12位女合伙人参访陕南了解乡村的养育现状后,正式宣布成立湖畔魔豆公益基金会,致力于陪伴农村家庭践行科学养育,实现农村儿童在生命早期的平等发展。
阿里女合伙人们为什么要一起做这件事?这对女性来说意味着什么?对于乡村的母亲们,又意味着什么?
这部名为《喃喃》的纪录片,可以...
2008年春节,陕西关中大地上覆盖着厚厚的积雪,一片寂静,67岁的吕崇德照例迎来了新的一年。他是华县著名皮影戏前声潘京乐的唯一徒弟,两年前开始受雇于一家民营公司,在县城和农村的各种场合中表演皮影戏。董进水是公司里的另外一个前声艺人,他的师爷赵振才今年已经82岁了,十多年前患白内障,停止了演出,不过一年前刚刚做了复明手术。夏天,华县的摄影师张韬来到赵振才的家里,希望他能够复出,演一出拿手好戏。
春去秋来,日子一天天过去,吕崇德往来于县城和农村的家中,在演戏之余照料着家中田里的农活。他从60年代开始随潘京乐的戏班学戏、演戏,而现在,皮影戏的演出越来越少,他们这一批最年轻的碗碗腔皮影传人也默默地与皮影戏一同老去。
2007年至今,清华大学清影工作室历时两年的时间往返华县十余次对于皮影做了较为深入的研究。同时,清影工作室历时一年半的时间,拍摄了纪录片《戏末》...
张焕财导演拍摄的关于陕北农村村戏,秦腔戏曲的影片。于2019年完成剪辑。2020年通过网盘形式进行放映。
影片初版介绍:
影片的前三十分钟是一个长镜头的采访,最前面是一些空境,交代的是史家寨的村戏史,一条街道,垃圾堆旁,一个老年男子回忆六七十年代村社曾经红火,改编样板戏沙家浜成了秦腔,做戏的村民甚至能够将唱戏上花的时间抵做工分;接下来的二十分钟,是一个老人回忆配种,老人用极度夸张的的身体动作回忆四十年前的一段往事;接下来的是一组日产劳作和几个谈话涉及的内容是村社的回忆,定调的比较长的是一个老人说戏的意义,说戏是历史的教科书的镜头。
有几个镜头印象深刻,一个村民在地里检查种子发芽,一个老人拨拉着老的唱戏匣子(收音机好像),一个村民满面愁苦说包地一亩一年收入300元,就是这样,他也觉得这样比外出做活强,片子来还有的一个“议论文”老人,到了这里,镜头在这一...
秦腔数字电影《周仁回府》是根据秦腔传统舞台剧《周仁回府》改编而成的。《周仁回府》是秦腔最具代表性的剧目,故事说的是明朝严嵩在位的事情,严嵩的干儿子严年垂涎于杜文学之妻,遂诬告将杜文学流放岭南。杜文学临行前将其妻跪托义弟周仁。杜文学门客封承东告密,严年赐官周仁令献其嫂,可救其兄。周仁与妻暗中计议,以其妻扮作其嫂,献与严年,并连夜携嫂出逃。妻至严府,杀严贼不成,自戕身亡。后杜文学冤雪释归,见周仁怒责。杜文学之妻出面痛说原委,真相始明。
影片主角周仁由有着“活周仁”之称的陕西省戏曲研究院国家一级演员、中国戏剧梅花奖获得者李小锋出演。陕西省戏曲研究院国家一级演员、中国秦腔四大名旦之一、中国戏剧梅花奖获得者齐爱云,甘肃省陇剧院国家一级演员、中国戏剧梅花奖获得者边肖,分别在影片中饰演胡秀英、吕忠。
周人瑞是山西五台县人,在陕西韩城县经商。其妻在生下一对孪生儿子后死去。周人瑞无力抚养,便请邻居王妈妈将次子卖给李三娘为嗣,取名李遇春。留下长子托王妈妈乳育,取名周天佑。周人瑞因生意倒闭,携天佑回乡。周人瑞的弟弟周人祥夫妇为独霸家产,不认天佑是周人瑞的亲子,涉讼公堂。县令晋信书偏是一个死啃书本的腐儒,见汝南先贤传有“陈业滴血认亲”的记载,便用此法断案。见周人瑞父子滴血入水不融,即错断其并非骨肉,勒令押解天佑出境自行归宗。遇春在李三娘的抚养下长大成人,与李三娘亲生女儿晚春姐弟相称,感情甚为融洽。李三娘有意要遇春继承门户,与王妈妈商定,假称女儿晚春是自己的养女,欲与遇春婚配,但尚未成婚,李三娘病逝。土豪阮自用垂涎晚春已久,捏造庚帖,借吊唁之机,前来诈婚,挑起讼端。晋信书来审此案。晋信书仍用滴血认亲之法,见二人血液融合,误断二人乃一母同胞不能成婚,将晚春判与...