“许家维” 共找到 “4” 个相关影视
廢墟情報局
《廢墟情報局》是在回莫村的情報局遺址所拍攝而成，情報局原有的房舍已經拆除，現今只遺留下地基，並且由泰國陸軍所管轄。藝術家邀請了目前仍居住在這個區域的情報局老兵參與拍攝，並以此地基作為一個舞台，演出泰國的傳統木偶表演。此外也邀請擔任情報員 39 年的老情報員（同時也是自強之家院長）錄製這部影片的旁白，同時在錄音室錄製旁白的過程也成為了影片的一個部分。
影片從情報局地基上的木偶劇團表演開始，操偶師頭戴黑色面具並身著黑衣在進行這場表演。而旁白述說著一個遠古的傳說，關於猴子將軍哈努曼（Hanuman）拯救軍隊的故事。這是流傳於東南亞各國的經典神話，在神話中，哈努曼帶領軍隊作戰，最終協助王子回到他當初被驅逐的王國。
旁白描述著這個故事的同時，畫面切換到了錄音室，老情報員正在錄製這段旁白，他看著巨大的投影，一面說著遠古的傳說，一面描述著自己的真實經歷以及這些老兵...
和平島故事
作品《和平島故事》拍攝的地點是位在基隆和平島的造船廠，這座造船廠有88年的歷史，日據時代期間是日本**國境內最南端的軍事造船廠，主要支持日本的南進政策，而日本**撤退後，這座造船廠在台灣的經濟起飛中又佔有關鍵位置，於是它高度壓縮了從二次大戰至今的時空，同時也反映了地方及其認同如何根著於歷史，國族**熱衷於將認同感跟植於國族來自何方，以及前往何處的歷史故事，為了支撐這些故事發展了繁複的傳統並不斷的創造神話，於是拍攝造船廠這真實的地點，同時也是回應這個歷史的另一個面向：傳說。
整個場景皆拍攝於和平島造船廠，藝術家邀請祖母以日文描述當時的情況（藝術家的祖母過去曾受日本教育），在敘事的過程中，沒有出現任何人的影像，猶如一個無人的造船廠（此造船廠平日有大量的工作人員），作品聚焦在將造船廠視為一個記憶的晶體，敘事的進展則在這個前提之下。透過地方與記憶糾結的複雜性...
HuaiMoVillage
許家維的錄影和裝置構建起關於亞洲地理、歷史與文化領域的敏感視覺敘事，在密集而複雜的多重文化與歷史中，藝術家揭示了現代人的生活是如何被根本轉變的。
《回莫村》講述的是泰緬邊境被遺棄的軍隊所面臨的多重文化的交錯，以及不被認可的尷尬身份。生活在歷史幽魂中的人們，最終產生的是常人所不具有的歧義性。許家維此次創作計劃關注於泰國清萊回莫村的自強孤兒院，這些孤兒的產生與這個地區複雜的歷史有緊密的關係。1949年國共內戰開打，國民黨戰敗後原屬國民黨**的正規軍由雲南撤退至緬甸，原20多萬人員抵達緬甸時僅存2000餘人員。緬甸於1953年與蘇聯在聯合國控告這支部隊「入侵」，聯合國便經由泰國同意，安排這支部隊來到泰緬邊境的金三角與清萊美斯樂。在國際的壓力下，蔣介石指示這支部隊撤回台灣，但事實上則是「明撤暗留」；表面上這支部隊已解散，但私底下仍然保持戰備狀態以圖反攻。由於...
鐵甲元帥－龜島
作品簡介：
許家維的錄像裝置新作所表陳的主軸環繞在一座小島，該島位於台灣海峽上的馬祖外海。此作涉及這島嶼的歷史。在清朝，這座島上有間小廟。當蔣介石撤退到台灣後，小廟被拆解遷移至鄰近一作更大的島嶼，其原址上則建造了一座碉堡。現在，碉堡荒廢頹圮，島嶼的所有權也再度被轉讓到原本的廟方手上。這座島嶼受當地一位青蛙神明「鐵甲元帥」管轄。祂原本駐紮在中國五夷山上的廟中。當文化大革命毀了那座廟後，祂就被流放到了馬祖。
在許家維的作品中，這座島嶼被當作是舞台。藝術家運用電影製作的「綠幕」技術（一種拍攝期間使用的替代背景，而後在後製過程中以其他背景合成取代），將虛擬的小廟重新放回島上，卻隨著攝影機緩緩地拉遠而揭露這蒙太奇手法，讓設置在島上的綠幕一目了然。如此的寫景手法構成了一項表演場景，其中，一位當地的老人唱著流傳於福建南方的民俗歌謠。據說，這是鐵甲元帥在閒暇之餘最喜...
